浄土経典と法華経の本質

浄土三部経と法華経を旧来の解釈にとらわれずに、むしろSF小説を読むつもりで読むと、これまでとは違ったものが見えてきます。

浄土経典は、多元宇宙論を説いた哲学書です。

浄土教では如来の教えを聞くことによってさらに新しい如来が誕生していくと説いていますが、これは人間が思いを抱くことによって、今ある宇宙から新しい宇宙が分離し、新しく誕生した宇宙には生み出した人の思いが込められているという意味です。

念仏によって死後に浄土に転生するという内容の記述もあるにはあるのですが、これは浄土経典のごくごく一部の理解にすぎません。

浄土への転生という固定観念を取り払って浄土経典を読んでみると、面白い発見があるでしょう。人間には新しい宇宙を生み出す力すらあるという、物凄い人間賛歌であるのです。

これに対して、法華経は、人間は生まれてくる前に天界（前生？）で人生の課題を与えられてくると説く教えです。

法華経を読んでいると、信じる効能ばかり出てきて、最後まで教えの内容は出てきません。驚くべきことに法華経では、「あなたが法華経に興味を持ったこと自体が、前生で如来から法華経の講義を受けて、実践するためにこの世に生まれてきた証拠だ、だから安心して法華経を信じなさい」という超絶理論を展開しています。

なぜこのような強引な教えになっているかというと、法華経は現状肯定に陥っていたジャータカ（前生物語）に、現状を打破するためのエネルギーを吹き込んだ教えだったからなのです。ジャータカも時代が下ると、全てを前生の因縁で説明するようになり、このような内容の教えを聞いていたら努力をしても仕方がない、という虚無に陥ります。これを打破しようとしたのが法華経です。

本来宿命論であった前生を持ち出して、宿命論を打破しようとしたパラドックスこそが法華経の醍醐味です。

従って、法華経に教えの内容が書かれていないのは当たり前ということになります。宿命論を打破することが法華経のテーマであり、それ以上の枠をはめてしまうと、それが新しい宿命になってしまうからです。法華経は怖いくらい精神の自由を謳歌する経典なのです。